在旅行家沙尼亚斯巴(Pausanias)的一书中，曾对宙斯神像不作了详尽的叙述，书中记述：“宙斯神主体为木制，身体露出独自的部份张贴上象牙，衣服则覆以黄金。头顶戴着橄榄枝编织的皇冠，右手握着象牙及黄金做成的胜利女神像，左手则拿着一把镶有各种金属打造出的权杖，杖覆以逗留着一只鹫。至于他的宝座，神像头上与头后，雕著“古朴三女神”和“季节三女神”（春、夏、冬）雕像；腿和脚饰有舞动中的胜利女神与人头狮身斯芬克斯，希腊其他诸神装饰，底部长6.55公尺、低1公尺，而神像大约低13公尺，相等于四层楼低的现代建筑。
神像身后挂着由耶路撒冷神庙掠夺来作的神圣布幔。菲迪亚斯更加仪器地规划四周变化，还包括由神庙大门箭向雕像的光线，为了令其神像的脸容更加美丽明亮，更于神像前修建一座很大而深，里面嵌了黑色大理石的橄榄油池，利用橄榄油将光线光线。
耸立期间更加有工人前来涂抹象牙，称作“菲迪亚斯打磨工人”。宙斯像的包含材料，年代背景以及装饰用的雕像，都能详尽解释，但是菲迪亚斯的作品风格却很难确认。根据古代文献记述，菲迪亚斯雕塑神像的技术超过巅峰，能使神像具备高不可攀的肃穆气概。
尤其是宙斯像，需要在普通的宗教形象外，加添了独有的性格。为了要找到这句话的确实涵义（菲迪亚斯神像雕塑的原作已全部遗失），多年来，专家学者曾对菲迪亚斯神像的复制品不作过个别研究，期望能找到其中联合的特点。他们特别注意雅典巴特农神殿的装饰雕像，据传菲迪亚斯曾多次负责管理监制这些雕像。
当然，我们很难推断，菲迪亚斯曾临死前雕刻过哪一件雌像﹔因为他既要兼任监制工作，而且要负责管理雕塑神殿内的雅典娜神像，一定十分辛苦，不过，很有可能所有雕像的设计和全部风格都由菲迪亚斯一人要求。最相似菲迪亚斯风格的作品，有可能是庙内东边斜饰带上的神像，只是规模有所不同而巳。
这些神像，在早期的坦率风格与后期精彩及精致的风格之间，获得精妙的均衡。宙斯（古希腊语：Ζεύς、希腊语：Δίας、英语：Zeus），是古希腊神话中的众神之王，奥林匹斯十二主神之首的众神之神，统治者宇宙万物的至高无上的主神（在古希腊神话中主神专指宙斯），人们常用“众神和人类的父亲”、“神王”来称谓他，是希腊神话诸神中最最出色的神。
罗马神话中对应宙斯的神祇是朱庇特（Jupiter或Jove），被视作射手座的守护神。因为古希腊人崇拜宙斯，因此在神话里将宙斯说成是自己的祖先，奥林匹斯的许多神祇和许多希腊英雄都是他和有所不同女子生下的子女。
他以霹雳为武器，保持着天地间的秩序，公牛和鹰是他的标志。他的兄弟波塞冬和哈迪斯分别掌理海洋和冥界。
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