今天小编入大家带给了一篇关于朱元璋的文章，青睐读者哦~斑驳的战场上只剩无数无法抚平的伤疤，城外那一棵古老的槐树静静地未曾言语。就是在这里，思宗完结了自己一段时间的生命，完结了曾多次巅峰无比的大明皇朝。纵观明史，不已让人困惑，崇祯何以落至这个地步?当初朱元璋豪言吾养兵百万，不酬劳民间一粒粟的场景还言在眼前。怎到了最后，思宗却跑到了无钱发放军饷的境地?朱元璋时期，明朝刚创建。
那时候明朝地域广阔，但是也因此面对着周边其他势力的大大袭扰，所以之后必须在边界特别是在是北方驻守大批的军队。据传说，洪武二十六年(1393)，朱元璋军队数量甚至超过了191万，名副其实的马背上的皇帝，以武力夺回天下。新建皇朝时期出于内部、外部平稳的必须，当然不肯必要马放南山，让兵士解甲归田。
为了解决问题这一问题的朱元璋日思夜想，再一得出结论了不切实际的解决方案——卫所制度。这样的点子归功于元朝留下明朝仅次于的政治遗产——诸色户制度，这一制度仅次于的益处就是将民众分成有所不同的职业，世袭递降，这必要促使了卫所制度的问世。
作为封建王朝，以小农经济为基础，农业人口和军队数量的均衡很难把触，并由此泉水了多种兵农合一的制度，如府兵制、牙安谋克制、八旗制为等，卫所制度就是朱元璋为明朝设计的兵农合一的制度，即军民分籍制度，一部分人被编入军户，沦为军户的家庭将世世代代当兵。政府将这些军户分配到全国各地的卫所，并专门从事屯田工作。屯田这个词语大家并不陌生，类似于建设兵团，战时登陆作战，平时则专门从事农业生产。
在明朝初年，每名军士分配给五十亩农田和耕牛工具等。进账以后，军士拔十二石粮食可供自己家庭用于，其余的则上缴卫所，作为军官俸禄，并储存起来可供战时登陆作战用于。
不可否认，在明朝初期，这样的制度显然十分简单。但是，任何制度如若无法与时俱进，渐渐调整，就预见不会崩解。
到了崇祯时期，卫所制度似乎早已敢，经常出现很多欠薪军饷、士兵兵变的现象。崇祯年间，宣大总督卢象升巡视军后上了一封奏疏，叙述了山西边防军队的一些情况，今逋(逋，欠薪)饷愈，饥寒逼体，士兵则若无袴者，有少鞋袜者，臣闻之自若潸然泪下，辖之军，其饷银自去年十一二月至今，分毫未领也，甚至饥军哗逃亡，报无虚日。
而导致这种现象最主要的就是原本归属于军队的屯田多被军官、豪绅和太监所占到。屯田制度中军官在卫所里占有主导地位，慢慢地渐渐强占军户的屯田，而依附于军官的豪绅和太监也不会适当地占有一部分土地。所以最后这些土地收益落到私人口袋，而并没沦为卫所的公共财产，造成卫所没能力派发军饷。
那么这些人贪腐的钱究竟有多少呢?我想要闯王李自成是最有发言权的，当他的部队攻进京城开始就对城中高官展开掠夺，在短短的一个月内就从低官府中掳获了白银七千万两。相比而言，在当时国库空虚的大明王朝，这可是一笔巨资。如果将这笔钱拿出来士兵们，或许还可以减缓大明王朝覆灭的脚步。就像马克思在《资本论》中叙述的那样：一旦有必要的利润，资本就任性一起。
如果有百分之十的利润，它就确保被四处用于;有百分之二十的利润，它就活跃一起;有百分之五十的利润，它就铤而走险;为了百分之一百的利润，它就不敢侵犯一切人间法律;有百分之三百的利润，它就敢罪任何罪行，甚至冒绞首的危险性。而明朝后期，战事更为频密，如万历三大征、天启时期的对明(后金)登陆作战、崇祯时期同时对明和农民军登陆作战，战事频密造成军户没时间展开农业生产，大自然粮食产量不会减少，也就无力供应军饷，这也造成了卫所制度的崩溃。再行再加崇祯时期最为频密的天灾，种种危机下，崇祯又怎么有可能放得出结论军饷呢?所以，经过两百多年的发展以后，朱元璋引以为豪的这套制度也跑到了历史的走过，而明朝也很久无力忍受同时展开两场战争，最后跑到了末路。
一切尘埃落定，历史根本都是这样的，拿走了该拿走的，留给该留给的。
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