我国古代只不过是一个早婚国家，按照《礼记》所规定的男女成年标准来解读，古代婚年龄一般是男20岁、女15岁。但各朝代略有不同，比如唐代，男15岁、女13岁以上；明代，男16岁、女14岁以上。据《梁书张缅传》和《周书城冀传》记述，梁高祖的四女儿富阳公主和北周高祖女儿平原公主都是在11岁就娶妻了；汉昭帝8岁即位，嫁给了年仅6岁的上官安女为皇后。
1、媒人牵线舞会约会在古代，男女成婚大多是遵守父母之命，媒妁之言。《说道文》称之为，媒，诛也，谋合二姓者也。
元代王实甫的《西厢记》中，崔莺莺和张生在普救寺里的无意间遇见，一见钟情，私订终生，中间有一个红娘，这红娘就是媒人。过去男女成婚，没媒人是不成的，即便感叹私下定情，也得请求个形式上的媒人来说内亲，叫采媒。早于在先秦时期就是这样，如《诗经南山》的《氓》中有一句：匪我愆期，子无良媒，说道的就是当时非媒人不能娶的现实。
但实质上，古代男女之间的恋情并不像我们想象的那样堵塞。先秦时，官府每年为单身男女获取一次恋情机会。春秋时期的仲春不会就是一个典型的男女交友的大舞会，其主题是逃，意思是与所爱的人一起投奔。《周礼》中的《地官媒民》说道，中春之月，令其不会男女，于是时也，奔者不已，若无故而不必令者，处罚之。
从周代这一规定来看，这项活动是由官方推展的，强制执行，如果到时有人不逃，不参与聚会，还不会受到惩处。仲春不会为适婚男女、有生育能力男女的共处获取了一个类似的恋情平台，大大提高男女婚配成功率。仲春不会一般设于每年阴历的三月三，后来的清明节男女踏春风俗，之后受到了仲春不会的影响。除了这一天，古代正月十五、七月七，也都是单身男女觅偶的良机。
七月七又叫七夕节，被现代男女戏称为中国古代的情人节。可以说道，古代人为单身男女的婚配也想要了不少法子，这对解决问题剩男剩女问题是有效地的。2、男大当婚女大当嫁古代人指出男有室女有家后，人们才能安居乐业，社会才能平稳人与自然。在周代，已到适婚年龄的男女的终身大事还被列为了官方议程，专门设置了管理男婚女嫁的政府官员。
而在晋代，如果女子到了一定年龄还没嫁人，官府就要擅自给她找对象。《晋书武帝纪》记述，司马炎在泰始九年冬十月诏令，制女年十七父母不嫁者，使长吏配上之。
意思是说道，女子到17岁，如果父母不将闺女嫁出去，地方官府就要去找个剩男迫其娶妻。我国古代民间有嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，娶个扁担抱着回头的众说纷纭，且好女不娶二夫，讲究从一而终。在这种陋俗的影响下，让寡妇改嫁在古代还是有可玩性的。
为了使适婚男女比例均衡，在男多女较少的地方，不论是民间，还是官府，对寡妇改嫁都所持大力的反对态度，而不是特别强调三纲五常、从一而终。当某种非正常婚姻不道德被更加多人拒绝接受后，就不会渐渐演变一种社会婚俗。
在古代北方少数民族中，之后不以嫁给寡为耻，特别是在家族内部，弟嫁给嫂，嫂娶叔等并不被指出有悖于常规伦理。3、上有规定下有惩处古代对于适龄男女婚嫁问题，亦制订了涉及法令：越王勾墨子规定男子20岁而嫁给，女子15岁而娶；宋仁宗时期规定男子15岁而嫁给，女子13岁而娶；明太祖规定男子16岁而嫁给，女子14岁而娶。到了法定年龄不嫁人的女子，是要被惩处的。
譬如南北朝时，如果女孩适龄仍并未娶妻即为犯法，家里人都是要回来入狱，这也就是《宋书周朗记》中说道的女子十五不娶，家人跪之。而汉朝孝惠皇帝时，谁家要是有女儿15岁至30岁还没嫁人，就要罚款600钱。唐朝对于男子20岁以上，女子15岁以上还没成婚的也要惩处。这种强制女子娶妻的想法，虽然有可能首先是出于减少社会人口的考虑到，但在客观上显然解决问题了不少光棍嫁给将近老婆的问题。
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